【www.shanpow.com--英文简历】
【一】:关于面对现实的句子
关于面对现实的句子
1.理想如晨星，我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
2.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
3.独自呆呆望天，不去理会别人的嘻笑和追赶。他们匆匆从我身旁走过跑过跳过摔倒过，轻而易举的忘掉这个平凡的我，要寻找所要的幸福。有一天可以活在幽蓝的树下，看它庞大的躯体高高蔓延而入天空，顺着崎岖环绕的树枝攀趴而上，抛开氧气与恐惧，当穿越天际的我高坐云端，慢慢抬头，慢慢摇头，慢慢微笑，渺小的人群和海水泛滥成灰烬，我又开始骄傲的吸烟。
4.活着的时候，疑虑牵挂着死;死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。
5.人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。
6.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
7.好的事情可能带来坏的结果，坏的事情可能带来好的结果。现实就像一幅巨大的油画，近处是看不清的，只有退后几步才能看清。 ——庄则栋
8.当你的爱穿越我胸口，隐隐生痛的错觉和越发迟缓的呼吸，我居然倒地而坐，寂寞的眼泪枯萎在烟熄灭间，是否刚好失去，刚好开始，每一次你的入侵和笑笑离去，都会让我狼狈不堪，千疮百孔的郁郁寡欢。关于面对现实的句子关于面对现实的句子。
9.人世间的任何境遇都有其优点和乐趣，只要我们愿意接受现实。 —— 华盛顿·欧文
10.但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
11.现实的世界是有限度的，想象的世界是无涯际的。 ——卢梭
12.理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。 ——爱略特
13.人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
14.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
15.没有风浪，就不能显示帆的本色;没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
16.生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活就是越过障碍注视将来。生活就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。关于面对现实
的句子
17.无论何时，只要可能，你都应该"模仿"你自己，成为你自己。
18.未来总在想象中变得清晰，在现实中变得模糊! ——周立波
19.承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。 ——于丹www.shanpow.com_勇敢面对现实的句子。
20.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是有正义感、有真理、有理智，就是始终不渝、诚实不欺、表里如一，并且对权利与义务同等重视。生活，就是知道自己的价值。生活，就是理智。
21.那是我离开色色后的落单时光，当面对电脑屏幕的二十四位真色彩漠然哀悼时候，发觉一片灰暗，一片浓白，然后交错成黑白，失去了爱的色彩斑斓。没有你的网络使得计算机成了死气的地狱!
22.放弃完美，你就多一份轻松;面对现实，你就多一份自在;欣赏自己，你就多一份自信;做好选择，你就多一份从容。
23.人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
24.沉浸于现实的忙碌之中，没有时间和精力思念过去，成功也就不会太远了。 —— 雷音www.shanpow.com_勇敢面对现实的句子。
25.凡是现实的都是合理的。 ——黑格尔
26.现实中的美，不管它的一切缺点，也不管那些缺点有多么大，总是真正美的而且能使一个健康的人完全满意的。 ——车尔尼雪夫斯基
27.落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起;与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。
28.人生最困难的事情是认识自己。关于面对现实的句子好词好句好段-一句话-名言警句-格言-成语-伤感句子-优美诗句-唯美句子。
29.我迷茫，但我从不逃避现实;我冷漠，可是只要遇见对的人，我会燃烧;我怯弱，但必要时我会拿出足够的勇气;我没有宏伟的理想，但每一天我都在默默的努力;我也许渺小，但我值得自己骄傲。
30.我不认为能逃得掉现实的生活，是的，只有面对现实才能战胜现实!人只有认识了现实，才能依据现实所带来的反应和现实造就的后果来面对人和事。当在利益面前，同事之间的情谊就会大打折扣或是变得一文不值。是的，他很现实。因为在他的价值观里利益比友谊要重要。难到你就要因此愤世嫉俗吗?我认为你可以继续做一个将友谊放在前
面的人或适当的现实些，但不要和他一样现实，现实的人都很孤独。至于他呢，能感悟大家其乐融融吧......看清了现实，就算你整天面对现实的人人事事，你也不会再生气了，因为在那时，你会很轻松的说一句：没事，这是现实啦!
31.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
32.一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
【二】:勇敢的面对现实
致遭受灾难的人们
穆圣（愿安拉福安之）说：安拉说：“当我从今世带走某人深爱的人后，如果他祈求从我这里获得回报，那么我将以天堂补偿他。”
诗人说：“你的生活是对我的劝诫，今天，你比活着时劝诫深刻。”
另一段圣训中先知叙述，安拉说：“任何经历我的考验而失去两个心爱之物--两只眼睛的人，我将以天堂给他做补偿。”《古兰经》说：“因为肉眼不盲，胸中的心眼却盲了。” 先知说，当安拉要带走一位忠诚信士的儿子时，安拉对天使说：“你们是否已将我忠诚信士的儿子带走了？”天使们回答说：“是的。”安拉继续问：“你们带走了他心灵的果实吗？”天使们回答：“是的。”安拉问：“我的仆人说了什么？”天使们回答：“他赞扬你，并且说„一切都属于安拉，并且要回归于安拉。‟”于是安拉命令说：“你们去为我的仆人在天堂里建造一座精美的宫殿，起名叫做赞美宫。”
据说，在末日，有些人希望曾在今世经受创伤，并能够坚韧不拔，因为他们看到遭受不幸者的报酬和归宿太优美了。
安拉说：“惟有坚忍的人，得享受完全的、无量的报酬。”
“祝你们平安！这是你们因坚忍而得的报酬。”
“我们的主啊！求你把坚忍注入我们的心中。”
“你应当容忍--你的容忍只赖安拉的佑助。”
“你坚忍吧，安拉的应许确是真实的。”
先知说：“确切地说，成功所得到的回报与付出是成正比的，这种付出便是经受安拉对你们的考验。如果安拉喜爱一个人，就会对他进行考验。对于一个坦然接受的人来说，他是幸福的；对于一个恼怒的人来说，他只能遭到更大的不幸。”
当灾难降临，安拉给予我们耐心和平静时，我们应该知道：安拉收回人的灵魂，因为灵魂是安拉所赋予的。
《古兰经》说：“安拉的确命令你们把一切受信托的事物交给应受的人。”
有诗言：
财富和家庭只是债务，
终有一天会全部奉还。
过去的已经过去
沉溺于辛酸往事的回忆而不能自拔，为此悲伤难过，是缺乏理智的表现。这样做不仅瓦解人的意志，还会影响现在的生活。对智者而言，陈年的账本应该被放到遗忘的角落里，尘封锁闭，而不是时时打开。过去的已经过去，成为历史，历史不会因为悲伤而重演，也不会因为回忆而改变，因为它已经一去不返。因此，不要生活在过去的梦魇和永失所爱的阴影中。 人，应该拯救自己，慷慨地放手过去。难道你想让江河倒流，日月复回，子回母体，奶汁回乳，返老还童，泪返眼睛？对过去纠缠不休，悲伤难过，焦虑不安，无法释怀，是人生可怕的悲剧。
常读陈年老账不但会摧毁现在，还会使眼前的努力毁于一旦。安拉讲述过去的民族及它们的作为时说：“那是已经逝去的民族。”
往事已逝，重翻老账，解剖历史的尸体是没有意义的。
缠绵于历史而无法释怀的人，就像将面粉放到磨上不断重磨，或将木屑放到锯上不断重锯的人。古人安慰痛失亲人者说：“逝者长已矣。”有这样一条谚语：一些动物问驴子：“你怎么不反刍？”驴子回答：“我讨厌撒谎。”
事实上，我们往往对现实都无能为力，更何况对逝去的往事。我们的悲剧往往是对眼前美丽的屋舍熟视无睹，却对早已腐朽的废墟依依不舍。就算人类和精灵群策群力，也不能使
时光倒流。
人要向前看，因为无论刮风下雨，生命之舟都只能勇往直前。所以，不要违背生活的规律。
不要为明天而忧伤
“安拉的命令必定来临，所以你们不必要求其早日实现。”
不要考虑那些还没有发生的事情。难道你想让胎儿成形前流产，果实成熟前被采摘？尚不存在的明天无色无味，毫无意义，为什么要让自己与之纠缠不休，为可能发生的事情提心吊胆，诚惶诚恐？这些事情也许会发生，也许不会发生，也有可能转忧为喜。问题是这些事情还在未见的世界，并没有发生在现实生活中。生活的常规是：我们要过桥，就得来到桥跟前，也许我们在到达之前就停止了脚步，也许在我们到达之前桥已坍塌，也许我们到达后安然过桥。
任由思绪在未来世界中无限飞扬，在可能发生的一些事情到来之前忧心忡忡，是教法所憎恶的。因为这是非理性地“沉浸于幻想”，犹如“和影子摔跤”。许多人担心未来挨饿受穷，患病遭难，其实这些担心都是恶魔学校的课程内容。“恶魔警告恐吓你们即将受穷，命令你们做丑事；安拉为你们许诺他的宽恕和恩惠。”
许多人在哭泣，因为明天即将挨饿，或者明天可能生病，或者百年之后末日将临。没有人能真正掌握自己的生命，所以不应该将虚无作为赌注；没有人知道自己何时死亡，所以不应该沉溺于没有实际意义的空洞的幻想之中。
明天到来之前，不要为它忧伤，不要打探它的消息，不要等待它的到来，因为你有今天要做的事情。
真正让人难以理解的是这样一些人：明天的太阳还未升起，曙光还没出现，他们却预支了明天的烦恼。
人们啊！千万不要沉溺于对未来虚无的忧患之中。
请用酸柠檬制作甘甜的饮料
聪明人能扭亏为盈，怯懦无知者却使单灾成双。
安拉的使者（愿安拉福安之）被逆徒从贫瘠的麦加驱逐出去后，在麦地那建立了永载史册的辉煌的伊斯兰国家。
艾哈麦德?罕伯里教长曾遭受牢狱之苦，鞭笞之刑，但他后来成为了逊尼派的领袖；伊本?泰米叶也曾身陷囹圄，但他积累了巨大的精神财富，成就了丰富学问；赛尔赫希曾被扔进枯井，后来他撰写了二十卷教法专著；伊本?艾希尔身残志不残，曾撰写鸿篇巨制《佳米尔吾苏里》，编辑整理了蜚声世界的圣训经《尼哈叶》；伊本?焦齐被驱逐出巴格达后，攻读诵经学，最终精通《古兰经》的七种读法，成为一代诵经大师；马立克?本?力白留给世人脍炙人口的诗篇，可与阿拔斯王朝所有诗人的诗篇相媲美；伊本?艾卜祖艾卜丧子之后，为他们谱写的吊唁诗，举世闻名，被载入史册。
当遭受不幸时，你应当看到光明的一面。
如果有人送给你一杯柠檬，你应该在其中加一点糖；如果有人送给你一条蛇，你应当留下它昂贵的皮，扔掉其他；如果你被蝎子咬伤，你应当知道，它也有预防其他毒素的作用。 所以，要学会适应逆境，以便最终看到鲜花。“也许你们憎恶一件事情，其实它对你们是更好的。”
法国大革命前，曾有两位杰出诗人被关进监狱，一位是悲观主义者，另一位是乐观主义者。有一次，两人将头伸出窗外观看，乐观主义者看着满天星斗，高兴地笑了；悲观主义者看到临街的泥土后，伤心地哭了。所以，要看悲剧的另一面，这样就会发现世上并没有纯粹
的坏事，任何事都有其积极美好的一面。人无论遭受什么打击，安拉都会因此而解救他，并赐给他报酬。
直面人生
今世的本质是：快乐短暂，痛苦连连，多灾多难，辛劳疲惫，而你在其中则永远是艰辛的。
无论父母妻儿，还是亲朋好友，每个人都难免烦恼的缠绕，要经受生活的煎熬。所以，请学会化解痛苦，用幸福的凉爽消解不幸的焦灼。《古兰经》说：“一切创伤都有抵偿。” 安拉使今世在矛盾中存在：物有雄雌，事有正邪，人有好坏，观点有对立，人生有忧乐，最后，一切美好的、正义的和幸福的都将被提炼到天堂里，一切丑陋的、邪恶的和不幸的都将被汇聚到火狱中。圣训中说：“今世是受诅咒的，其中的一切都是被诅咒的，除了记念安拉、记念安拉之人、学者和求学者。”所以，你当直面现实生活，不要沉溺于幻想世界；要学会适应不同的环境和形式。现实生活中，没有十全十美的朋友，也没有一帆风顺的事情。因为完美无缺并不是这个世界的本质属性。
任何人都不可能拥有完美无缺的配偶。圣训中说：“男信士不会憎恶女信士，如果他憎恶她的一方面，他会喜欢她的另一方面。”
所以，我们应该坚守中正的处世之道，温和宽容，无论得失，都不能斤斤计较。
坚韧不拔
坚韧不拔是优秀者的品性，他们以博大的胸怀、坚定的毅力和顽强的斗志面对逆境。如果不懂得坚忍，我们能做些什么呢？除了坚忍，难道我们还拥有其他办法和武器吗？
宰相肚里能撑船。先知们的一生必定不断经历艰难险阻，但这只能使他们更加坚强，更加信赖安拉。
优秀者就是这样面对困难、迎接挑战的。
有人去探问病重的艾卜?伯克尔，对他说：“我们为你请一位大夫吧？”艾卜?伯克尔回答说：“大夫（暗指安拉）已经看了我。”众人问：“大夫是怎么说的？”艾卜?伯克尔回答说：“大夫说：我要做我想做之事。”
无论问题多么复杂，灾难多么深重，你都要忍耐，只有凭着安拉，你才能忍耐；请坚信事情会有转机，结果必然优美，灾难能得厚报，罪恶将被消除。因为安拉的援助和信士的忍耐同在，出路伴随着患难，困难伴随着容易。
我读过一些伟大人物的传记，发现他们大多富有坚韧不拔的精神和忍辱负重的品德。灾难降临头顶，他们视之如凉爽的雨水降落一般，依然坚持真理，坚若磐石，纹丝不动，最终看到曙光，见到出路，迎来欢乐和胜利。他们中有人不仅忍受灾难，而且敢于挑战艰辛，搏击困难。
以经受考验者自勉www.shanpow.com_勇敢面对现实的句子。
看看左右，你就会发现没有一个人从不流泪，没有一个人不经受考验，没有一个家庭一帆风顺，当然，也没有一个山村会完全失去欢乐。
受到打击的人何其之多，经受煎熬的人到处都是。受到考验的，不仅仅是你我，与别人相比，你所经受的考验微不足道。许多病人长年卧床不起，痛苦呻吟，辗转反侧，不能安宁；许多人经年陷身牢笼，除了铁窗，不见日月；许多男女，痛失正处豆蔻年华的爱子；许多人，负债累累，忧虑不安，灾难深重。
想想这些人，你的内心就会平静许多，你也应当清楚地认识到，今世是信士的监牢，是忧愁和患难的处所。今世的宫殿早上欢歌笑语，晚上坍塌在地；其中月缺花残，悲欢离合，
生老病死，贫富贵贱，不断交替。“你们曾居住在自亏者所住的地方，而且明白我是怎样处置他们的。我也为你们打了许多比方。”所以，你应当以周围的人为鉴，以前人为鉴，这样，你就会发现与之相比，你是幸运的，你经受的考验微不足道。所以，你要赞美安拉对你的慈爱，因为拥有的而感谢他，因为失去的而祈求报偿。
安拉的使者（愿安拉福安之）是你最好的榜样。有人曾把动物内脏放到他的头上，他的两脚被打得鲜血淋漓，面部被打破，门牙被打损，曾被围困园中，被迫吃树叶，他还被人从麦加驱逐出去，爱妻遭人诽谤，七十位朋友被杀害，孩子夭折，因为饥饿而在腹部绑石头，被人诬陷成“诗人”、魔术师、术士、疯子和谎言家等。后来安拉护佑了他，虽然如此，他还是难免经受巨大考验。其他先知也是如此。宰克忍雅和叶合雅曾被人杀害，穆萨曾被迫出走异地他乡，伊卜拉欣曾被扔进烈火之中。许多成功之士都曾遭受过类似磨难，经历了血与火的考验。欧麦尔、奥斯曼、阿里最后都被歹徒惨杀。安拉说：“你们还没有遭遇前人所遭遇的患难，就猜想自己得入乐园了吗？前人曾遭受穷困和患难，曾受震惊。”
痛苦也是一种恩典
痛苦并不总是消极或可憎的，有时，经受一些痛苦也是好事。
人在经受痛苦的时候，就会热切地祈求安拉，真诚地赞美安拉。坎坷的求学经历，可能造就一个优秀的学者；多灾多难的人生经历，往往可以使诗人写出优美的诗篇，因为痛苦曾经触及他的灵与肉，所以他的作品能够扣人心弦，感人肺腑，他的作品也就流芳百世了。 有些学生无忧无虑，没有经受过困难和危机的煎熬，所以，他们往往是懒惰的，脆弱的。 大多没有品尝过痛苦，不曾以整个身心感悟世界的诗人，其作品往往仅是一些华丽辞藻的堆砌，无法深入人心。
早期穆斯林就是活生生的例子。他们生活在伊斯兰复兴初期，是信仰最坚定、内心最纯洁、言语最真诚、知识最丰富的群体，他们曾经饱尝艰辛苦难，经历了饥寒交迫、背井离乡和生离死别，所以，他们成为纯洁高尚和富有献身精神的楷模。安拉说：“因为凡他们为安拉而遭遇的饥渴和劳顿，他们触怒不信道者的每一步伐，或每次对敌人有所获，每有一件就必为他们记一功，安拉一定不使行善者徒劳无酬。”
有些人为人类社会做出了卓越的贡献，因为他们曾经遭受过苦难。譬如穆太奈比，他在遭受热病后写下他最著名的诗篇：“黑暗之中来访问，说明它本能为情。”
奴尔曼曾恐吓纳比俄，要将他处死，但纳比俄还是为人类写下了脍炙人口的诗篇：“你是太阳，诸王是星；太阳升起，群星失色。”
许多人之所以能为人类做出巨大贡献，是因为经历过太多苦难。
所以，不要因为苦难而担忧害怕，因为苦难往往是成功的动力和人生的享受。所以，宁愿激情奔放地迎接考验，也不能死气沉沉地安逸享受。安拉说：“假若他们（伪信士）有心出征，必定早已准备就绪了。但安拉不愿他们出征，故阻止他们。有人曾对他们说：„你们与老弱妇孺们待在家里吧！‟”
