【www.shanpow.com--政治试题】
【一】:历史上的皇后
长孙皇后
一、 柔而韧，唐太宗的政治高参
武则天，一生永远无法超越的两个人，一个是李世民，另一个就是李世民的皇后长孙皇后。
唐太宗李世民，千古一帝，雄才伟略，十六岁便横刀立马、名扬天下。运筹帷幄，玄武政变，开创大唐盛世，造就华夏民族璀璨历史。他薄情、亦多情。
上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
林下何须远借问，出众风流旧有名。
——《春游曲》
能写出如此美丽的诗句，该是怎样的女子呢？绝代风华？一笑倾城？我想，应该是一个自信、美丽、生动、娇美的女子，或妩媚，或灵黠，或兰心蕙质，或端秀从容……这个女子，便是载誉千古的唐太宗皇后——长孙皇后。
长孙皇后（600年－636年），小名观音婢。生于开皇二十年，卒于贞观十年，只有36岁。十三岁嫁给李世民，是大业九年（613），当时李世民16岁。长孙一生为唐太宗生了三个儿子，长子承乾，次子李泰（李世民第四子），三子李治（李世民第九子）。
长孙皇后的家族是北魏的皇室拓跋氏，后来因为当了宗室长，所以号长孙，最后成为姓氏。皇后的曾祖父长孙裕，曾经封爵平原公。父亲长孙晟，史书没有记载长孙晟袭封，可能长孙晟不是爵位继承人。长孙晟是隋朝右骁卫将军，在隋朝离间突厥战略中扮演重要角色。母亲是扬州刺史高敬德之女，她的舅舅在贞观时代也很有名，叫高士廉。
长孙晟官右骁卫将军，李世民父亲李渊在大业九年的时候，官职是卫尉少卿，到十二年的时候也是右骁卫将军。看来，长孙晟的官职应该高于李渊。不过，李渊另有爵位，七岁的时候已经袭爵唐国公。总之，两家应该是门当户对的。
长孙皇后绝非一般的女人。她气度宽宏，谦虚待人，还有过人的机智。她以非同一般的智慧，点点滴滴，像雨露一样济助李世民。她的贤淑和美德深受后人赞扬。
贞观时期，唐太宗治理天下，长孙皇后掌管内廷，那也是一条看不见的战线。长孙皇后自始至终以自己的方式支持唐太宗，是太宗的贤内助和方面军。在唐代的皇后中，长孙皇后绝不是最有权力的，但却是最受尊敬和爱戴的。后来的武则天，早期都笼罩在长孙皇后的光环下，一路跟着长孙皇后东施效颦。长孙皇后贤淑、优雅、智慧、大度，用现代最流行的一个说法就是知性女人。
贞观时期，后宫在长孙皇后管理之下，一直是风平浪静。不是这里改变了性质，不是这里缺少了资源，只是因为长孙皇后掌控有力。那是一种柔性的力量，看不见摸不着，但无处不在。这是长孙氏的力量，也是长孙氏的智慧。
长孙氏勤奋读书，一年四季保持不变。读书使她增强智慧，积累知识，增广见闻。她生活简朴，需求不多。无欲则刚，这是人所共知的。她树立了一个俭朴的榜样，在那个时代特别重要。
长孙氏的不同凡响之处在于她的自我定位。长孙皇后的自我定位是什么呢？就是以唐太
宗为准绳，以皇帝的大业为目标。她自己和自己管理的后宫，都是皇帝大业的一部分。这就是说，长孙氏始终是唐太宗的一个方面军。这就是很标准的母仪天下。从这个意义上讲，长孙皇后与其他大臣一样，也是李世民的部下。只要是部下，就有如何处理上下级关系问题。稳定后宫的一个重要意义是不要对朝廷治理天下形成干扰。
后宫问题众多，稳定是绝对的大局。古来乱局，因中央与地方关系搞不好而造成重大问题的有，但是涉及皇权稳定的问题，多来自内宫。皇帝妻妾众多，不仅争风吃醋，更有争夺继承权的问题。长孙皇后十分自信，从容不迫地管理后宫，为保证李世民全力以赴地治理天下，起到了十分显著的辅助作用。
纳谏的唐太宗和理性的皇后，真是一对难得的男女主角，他们的价值观如此接近，难怪会为后世称道。长孙作为皇后，她思考的问题仅限于后宫吗？不，在很多问题上，她都是唐太宗的高参。
（636）六月二十一日，皇后崩于立政殿。宫中女官把皇后编撰的《女则》一书呈给唐太宗，说：皇后生前把历代妇人参政得失的历史编成此书，自觉文字尚不精练，不敢呈献，不想皇后还没有来得及修完就……太宗打开书卷，不禁失声痛哭。史书记载：“上览之悲恸”，准确的理解应该是内心悲伤，放声痛哭。
武则天以政治铁腕统治天下，长孙皇后以征服自己所爱的男人征服天下、征服后世。她的政治智慧与远见卓识透过她的夫君大放异彩，她的娴雅淑惠与端秀从容将唐太宗的后宫打理得井井有条，以自己的言行举止感染后宫的每一个如花女子。
或许，也有野心勃勃、觊觎皇后宝座的嫔妃，然而，长孙皇后以她的柔而韧的特质融入后宫的殿宇廊阁，令众多嫔妃感佩。
正是这样一个柔而韧的智慧女子，外表柔软，甚至柔弱，内心坚韧，就像藤蔓，润物细无声一般的，一点一滴的收服睥睨众生、霸气凛凛的唐太宗，紧紧的捆住他，让他无可遁形；且将自己的智慧，以一种柔性的方式，传达给夫君，助其开创盛世、成就一番伟业、一代清明政治。
二、长孙皇后：柔韧的背影，独绝千古
近来贞观之治、唐太宗的电视剧很流行，忧然的《大唐风月》恰好赶上这股热潮，弥补了电视剧无法展现的中国文字之美，以及古典意蕴对历史人物的深入刻画和生动描摹。
大唐王朝，是中国泱泱五千年历史最辉煌的鼎盛时期，海纳百川，气象万千；山河浩荡，锦绣文章，留给后世一卷挥戈横戟的帝国风云。开创贞观盛世的唐太宗李世民，智慧超群、贤惠雍容的文德皇后长孙氏，于隋唐之际的金戈铁马、风云际会中，携手一生，至死不渝；铁血与柔情，江山与痴心，盛世明君与千古贤后，相濡以沫二十三载，携手挥就缱绻情深的帝后传奇。
忧然以数十万言，自由游弋于历史与情感的双线演绎之中，抒写风月，笑傲大唐。 忧然是唐太宗李世民的崇拜者与超级粉丝，从小熟读大唐历史，囊括多种正史与野史，顺带的，注意到长孙皇后这个名垂千古的女子，就决定不以电视剧满天飞的杨妃为女主角，着重塑造长孙皇后。两年的手稿准备中，她对小说的定位为言情，虽写历史，却走言情路线，因此，对长孙皇后的定位也就是言情剧女主角。
长孙皇后是一个谜一样的女子，是一个被历史神化的女神，端秀从容，慧黠毓敏，宽容
大度，和杨妃一样，拥有很多的粉丝。
从十三岁嫁给小李开始写起，直到长孙谢世终止，漫长又短暂的一生，浩浩长卷，长孙的形象，不可能一开始、十三岁就智慧超群、高雅大度，不可能小小年纪就一派皇后的风范，而应该是一个成长、蜕变的过程，一个女孩到女人的过程，一个聪慧女子到贤惠皇后的过程……忧然笔下的长孙皇后，不是被历史神化的长孙氏，而是生活化的深情女子，不是女神，而是成长型的女性形象。
《大唐风月》中，长孙皇后的形象塑造、蜕变成长可分为三个阶段：
一、成为秦王妃之前，柔弱不失坚强，美丽不失智慧，纯净玉致。
二、秦王妃，气度从容，智慧绝伦，坚定的支持、宽慰秦王，在夺储斗争中与丈夫相依相偎，生死相随。
三、长孙皇后，宽容大度，恩威并重，打理后宫井井有条，免除小李的后顾之忧；李世民的政治顾问，以其卓绝的见识协助他成就贞观盛世。
13岁嫁给李世民，直到死，始终是夫君的爱妻，甚至带走了一个男人余生的永久思念，作为女人、妻子，长孙皇后是幸福的。但是，李世民首先是一个男人，才是一个帝王、政治家，能够吸引他一辈子的女人，是什么样的呢？
我觉得必须具备三点：容貌，秉性，智慧。长孙的容貌不必再说，秉性，指的是女人的脾性、气度、气魄。李世民是秦王、帝王，能拥有的女人实在太多太多，如果长孙不具备女人该有的千娇百媚、慧黠灵动、动如脱兔、静如处子等诸多心性，甚至一个女人在大风大浪、生死面前所具备的、坚韧决绝的气度、凛然威重的气魄，长孙能吸引李世民长达二三十年的情爱吗？如果李世民仅仅喜欢长孙的娴雅高贵、贤惠温柔，那么，长孙的爱情也太可悲，李世民也不至于在她死后如此悲痛、甚至追忆了整个后半生。www.shanpow.com_历史上的皇后图像。
男人喜欢女人，首要的是容貌，若要长久的爱一个女人，女人的秉性、智慧，是非常重要的因素。长孙的容貌让李世民宠爱，长孙的秉性让李世民敬重，长孙的智慧让李世民赞赏。如此说来，长孙已经是一个集聚女人全部优点的女人，可是，她在生活中、在夫君面前所表现出来的缺点与不足，谁知道呢？现代人只能猜测了！！！
因此，忧然笔下的长孙皇后，有点缺点，有点不像历史上的皇后形象，有点生活化，不正是有血有肉、知性常情的吗？不是别开生面、独树一帜的长孙形象吗？古典言情，只不过是借一段历史，书写一缕相思。千年之前、人与人之间的相思，现代人对古代人的揣测与相思。 千古一帝，世无其二
忧然笔下的李世民，姿容绝世，重情重义，智谋超群，高傲沉敛，十六岁锋芒初露，便名扬四海……可以看出，忧然是精心刻画她的偶像的，同样的给他一个成长、蜕变的过程，从男人到将帅，从秦王到太子，从王府到天下，从重情爽朗到狠辣薄情，逐步成为一个政变夺权、杀兄夺储的狠角色，接下来，将是一个英明有为、开创大唐盛世的千古一帝…… 《大唐风月》中的李世民，并不是一个只会谈恋爱的多情男子，而是一个怜惜女子的血肉男子，更是一个心机深沉、善耍计谋的秦王、一个雄才伟略的帝王，栩栩如生，形象的塑造是相当成功的，丝毫不逊于电视剧、历史小说中的唐太宗形象。
长孙皇后，是爱妻，是红颜知己，更是灵魂的依偎；江山与美人，他更想执手一生的，只不过是那样洁净的一女子。她，影响了他整整一生，如果没有长孙皇后，这个千古一帝，
可能就不会是“世无其二”了。
历史，其实是风月无边的
《大唐风月》并不是只有风月之事，李世民长达一生的历史跨度中，涉及隋灭、征战、阴谋、政变、贞观之初等等历史进程，单单是战争，就写到了助解雁门围、扬州夺玉玺、潼关、瓦岗、太原、柏壁关、洛阳之战、突厥之战等等，寓言情于宏大的历史事件当中，既有宏大叙事，又有情感细说，言情与历史的笔力分配，做到了很好的安排，既不会单看战争的枯燥乏味，又不会只有言情的单薄肤浅，两者有机融合，恰到好处，让人留连忘返。 历史史籍的字词缝隙之中，隐藏着诸多风月之事，比如，唐太宗独上高台、眺望长眠爱妻长孙皇后的昭陵，比如，明成祖与徐皇后的伉俪情深，比如，清乾隆帝在爱妻孝贤皇后死后写下《述悲赋》，比如……历史，其实是风月无边的。忧然即把大唐开创前后的这段历史演绎得风月无边，融波澜壮阔的历史画面与细腻瑰丽的情感纠葛于一炉，精致之外显稳重，大气之中透秀婉。
正如简介中所说，从青梅竹马、到贤惠帝后，她短暂的一生，独享风月，享尽平凡夫妻的至情至爱，以及母仪天下的尊荣崇敬，大唐第一后——长孙皇后，影响贞观之治清明政治的重要人物，仅以其柔而韧的背影，浮现于幽幽青史，独绝千古。
厚重的史册只呈现给世人一位在政治上有作为的长孙皇后，她是皇帝的良佐，她是忠直大臣的保护伞，她是后世皇后的标杆；厚重的史册却无法完全承载她绚烂妖娆活泼的一生。掌握着话语权的史官们欲说还休的却是——她是一个处事圆滑的情报传送者，她是一个拥有汪洋恣肆口才的纵横家，她是一个偏好奇特珍贵玩物的收藏家，她是一个略带自负且傲慢的幸福女人，她是她丈夫挚爱一生的妻子。
一切还是从长孙皇后的离世说起吧。贞观十年六月，长孙皇后病逝，太宗依据爱妻因山为陵的遗言，将其埋葬在九嵕山，皇后入葬元宫后，太宗做了两件前所未有之事：
他在元宫外的栈道上修建了起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后——这种对已逝之人却供养如生的例子极其少见，几乎为太宗首创。可见在太宗心里，长孙皇后永远是活着的（《唐会要》卷二十.陵议）。
[2]他又在宫中建起了层观，终日眺望昭陵，史书是这样记载的：“文德皇后既葬，帝念后不已，即苑中作层观，以望昭陵，引徵同升，徵孰视曰：“臣眊昏，不能见。”帝指示之，徵曰：“此昭陵邪？”帝曰：“然。”徵曰：“臣以为陛下望献陵，若昭陵，臣固见之。”帝泣，为毁观。“望陵毁观”的故事相信熟悉历史的人都有所耳闻。这个故事既反衬出太宗对长孙皇后刻骨铭心的追恋之情，又反衬出太宗追恋爱妻的行为是违背礼教传统的。
在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，太宗如此张扬的思妻念妻被人嘲弄讥讽也是理所当然了。其实太宗作为封建帝王，对此规则不可能不知，但他还是毫不避讳建层观，望昭陵，还拉着大臣一起来怀念。如果不是用情太深，情难自己，又怎么会明知故犯呢？ 在魏征的劝讽下，层观最终拆除了。但太宗对爱妻的思念却并没有因此而停止，反而越发汹涌难以自控，以至于他在一次回诏中，公然向大臣诉说起了
自己丧偶之后的悲苦心情——“顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”（见《答魏征手诏》）。真可谓“一字一血泪”，看后令人不免唏嘘。
[3]也因为对皇后思念不已，唐太宗又做了一件旷古绝今之事——亲自抚养了长孙皇后的幼女晋阳公主和幼子李治。为什么要留他们在身边亲自抚养，《唐会要》中是这样记载的“晋王以文德皇后最少子，于后崩后累年，太宗怜之，不令出阁。”这同时可以在《新唐书.晋阳公主传》中的得到复证。太宗亲自抚养幼子幼女的用意已经很明显了——因为爱宠其母，所以亲养其子，并以子思母，借此来慰籍自己苦闷和空虚心灵，不过这种慰籍法，只能是举杯消愁愁更愁，也因为太宗的这种心情，因此在长孙皇后去世后，后宫多年无子嗣，仅得的一子也被过继。 孝章宋皇后
孝章宋皇后（五代后周广顺二年（952）－北宋至道元年（995）四月），宋太祖皇后，号为“开宝皇后”。
宋太祖孝章皇后宋氏，河南洛阳人，左卫上将军、忠武军节度使宋偓（926－989年）之长女，生母为后汉永宁公主（后汉太祖刘知远之女）。宋偓是后唐庄宗外孙，其生母为后唐义宁公主。宋家可谓三朝国戚，《宋史·宋偓传》称其“近代贵盛，鲜有其比”。
生平
出生于显贵之家的宋氏自幼出入宫廷，因而见多识广，进退有度。幼时随母入见，即为后周太祖郭威所喜爱，赐以冠帔（以郭威殁年计算，其时宋氏当在三岁以下）。其时宋偓在华州节度使任上，宋氏随母归镇。后乾德五年（967），复随母来贺长春节，又蒙宋太祖垂青，再次赐以冠帔。孝明王皇后（942－963年）死后，中宫虚位，至开宝元年（968）二月，宋氏被纳入宫为皇后，时年十七，成为宋太祖继孝惠贺皇后（929－958年）、孝明王皇后之后的第三位皇后。
简介
太祖比宋皇后大二十五岁，甚至其元配所生长子赵德昭（951－979年）也比宋后要年长一岁，然而夫妻相处和洽。宋皇后性情柔顺好礼，史称她每当太祖退朝，「常具冠帔候接，佐御馔」（《宋史·后妃传》），足见夫妻相敬如宾。宋后无出，她在太祖仅存的两个儿子德昭和德芳（959－981年）中，似乎更为偏爱幼子德芳。由于德昭年纪比名义上的母亲还要大，宋后或许是为了回避这种尴尬，对他保持距离，而对于小自己七岁的德芳，就不存在这种顾忌——当然这仅是一种猜测而已。
开宝九年（976）十月十日夜，太祖暴崩，皇弟光义嗣位为太宗，号宋皇后为「开宝皇后」，次年命她移居西宫。雍熙四年（987），又命她移居东宫。至道元年（995）四月，宋皇后去世。有司上谥号曰「孝章皇后」，然而太宗却不为皇嫂成服，亦不令
【二】:历史上首位从人妇成为国母的传奇皇后
所谓人妇，顾名思义，是指已经做了别人的妻子的人。在古代，尤其是皇家，他们最注重的就是身份地位，讲究婚配一定要门当户对，否则会被人嗤笑的。然而西汉景帝刘启却跳出了这个范畴，不爱听原配爱人妇，此人妇就是西汉槐里人王娡，同时她也是中国历史上首位从人妇成为国母的传奇皇后。
王丽坤饰演的王娡形象www.shanpow.com_历史上的皇后图像。
王娡，槐里人，也就是今天的陕西兴平人，母亲臧儿是西汉初期开国异性燕王臧荼的孙女。王娡为臧儿的长女，原为金王孙（汉武帝母亲王氏的前夫）的妻子，并生有一女金俗。后来被母亲逼迫离婚，将其送入宫中，最终成为汉景帝刘启的第二任皇后。
实际上，王娡之所以能够成为皇后，因为在她身上曾经经历了一段富有传奇色彩的小插曲：
有一天，臧儿找人为女儿卜算，卜算的人告诉臧儿说：“你的两个女儿都是有福之人，将来必能大富大贵。”臧儿听后，喜不自禁。
听闻卜算师的话，臧儿就开始打起了小算盘，心想：“王娡的夫家金王孙只不过是一介平民，王娡跟着他也就是个操劳的命，哪里会有富贵之命，更别指望他金家发达。”因此，臧儿认为女儿王娡的富贵命还得靠其他人。
然后，王娡的母亲臧儿来到了金家，要求女儿王娡离开金家，王娡不从，其母硬是从金王孙家中把女儿强行接了回家，用今天的话说就是母亲逼着女儿离婚。金王孙坚决不同意，而且异常愤怒，不肯和妻子王娡断绝关系。为了断绝与金家的纠缠，臧儿托人把女儿王娡送入了宫中。
王娡被送入宫中之后，担当起了侍奉太子刘启的职责，这样一来，王娡就有了近距离接触到刘启的机会，久而久之，刘启对王娡产生了感情。当时的刘启，已经服从祖母薄太后的意思娶了表亲薄氏为妻，并册封为太子妃，所以王娡起初的封号只是个美人。但是在母凭子贵的封建社会，王娡却幸运地先后给刘启生了四个孩子，其中三个女儿，一个儿子（儿子就是后来的汉武大帝刘彻）。刘启乐不可支。据《史记·外戚世家》记载：臧儿长女嫁为金王孙妇，生一女矣，而臧儿卜筮之，曰两女皆当贵。因欲奇两女，乃夺金氏。金氏怒，不肯予决，乃内之太子宫。太子幸爱之，生三女一男。
公元前157年，刘启登基称帝，遂封王娡为王夫人。这时，臧儿又把王娡的妹妹王皃姁送入宫中。后来，两姐妹一个成为了妃子，一个成为了皇后。而这个成为皇后之人便是王娡。（刘启原本就不喜欢薄氏，祖母薄太后过世后不久，薄皇后就被废黜，继而册立王娡为皇后）。
正所谓命里有时终须有，命里无时莫强求。王娡能够从一个贫民阶层的人妇成为一个母仪天下的皇后，或许这就是她命中注定该有的富贵，同时她也是中国历史上首位从人妇成为国母的传奇皇后。
【三】:中国历史上最美的皇后是谁（图）
【一】春秋夏姬
如果夏姬自称春秋第二美女的话，那肯定没有哪个女人敢称第一，包括那个烽火戏诸侯的褒姒。夏姬早寡，如此美艳的女人，门前怎么可能清净得了。刘向列女传里面就说她美，“其状美好无匹”，还列出了她的战果：“三为王后，七为夫人，杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
她同时与三个王公大臣交往，更过分的是，这三个男人居然同时穿着夏姬送给他们的内衣而上朝，公开谈论与夏姬的风流韵事。但这三个男人都没有得到夏姬，他们一个被夏姬的儿子所杀，另外两个逃亡。最后得到夏姬的是申公巫臣。这个男人整天在那些想得到夏姬的王公面前说：“此妇乃天地间不祥之物，据吾所知者言之：夭子蛮，杀御叔，弑陈侯，戳夏南，出孔仪，丧陈国，不祥莫大焉。”然而有一天，他却对夏姬说：“归!吾聘女”，带着夏姬私奔了，但却付出了抄家灭族的代价。
【二】魏文帝皇后：甄氏
三国时代的绝代佳人甄氏，姿貌绝伦、气质非凡，才智过人。
《世说新语·惑溺》有载：“魏甄后惠而有色，先为袁熙妻，甚获宠。曹公之屠邺也，令疾召甄，左右曰：'五官中郎已将去。’公曰：‘今年破贼，正为奴。’”这曹操攻下邺城后便急不可待地让人把甄氏找到，却被儿子曹丕先行一步抢得甄氏。曹操得左右禀报后长叹说：“今年攻打邺城，正是为夺取甄氏啊!”曹操懊悔莫及!当时曹植也有心娶甄氏，曹操不允，最终将甄氏再嫁给曹丕。
曹丕娶得甄氏后，起先对其很宠爱，生育了后来的魏明帝曹睿和东乡公主。称帝后，则日渐冷落甄氏。不久，甄氏便因曹丕新纳宠妃栽赃诬陷其埋木偶诅咒曹丕而被赐死。
甄氏死后，有一次曹植入朝进宫，曹丕忽动恻隐之心，将甄氏使用过的一个盘金镶玉枕头赐给他。曹植睹物思人，泪如泉涌。归途中经过洛水，夜宿舟中，取枕而眠，恍惚间遥见甄氏凌波御风而来。梦醒后，便彻夜写下那传世名赋——《感甄赋》，“翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”，抒发蕴积已久的爱慕之意。
后来魏明帝将叔叔的这首《感甄赋》改名为《洛神赋》，大概是觉得原赋名太过直白，难免让世人联想起曹植与甄氏间的叔嫂恋情。
中国历史上最美的皇后是谁（图）
【三】隋炀帝皇后
隋唐第一美女，历史上最多传说的萧皇后，出身中古政治文化世家兰陵萧氏。父西梁孝明帝萧岿，母张皇后。
萧氏十三岁就嫁与了隋炀帝杨广为妃。但是隋末天下大乱，杨广在江都行宫被叛军杀死后，萧氏就如同美丽的梅花鹿一般，被群雄竞逐。先是被宇文化及带至聊城做自己的淑妃。宇
