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【一】:孔融让梨我不让
孔融让梨我不让 1问题的由来
东方网4月18日消息：据《新闻晚报》报道，一道小学一年级的语文阅读题，素材是“孔融让梨”的故事，题目中有一道是“如果你是孔融，你会怎么做?”学生回答“我不会让梨”，被老师打了一个大大的叉。这张试卷被孩子父亲发现后，拍成照片发到微博上，一天时间里就被转发近2000次，评论400多条。孩子父亲想不通：这就是如今的教育吗?如果是你，会怎么回答?
2事件回顾
孩子坚信自己没有答错
昨晚，记者联系上孩子父亲，他告诉记者，这个微博引发的热议，他也没有想到。孩子就在本市中心城区一所小学读一年级，当他看到试卷后也问过孩子，孩子说自己不是搞恶作剧，“我问：你为啥写„我不会让梨?‟他答：我认为4岁的孔融不会这样做的。我问：为什么呢?他答：因为他只有4岁。”他还说，孩子十分坚信自己的答案，所以这道题他没有订正，在父亲跟他沟通时，孩子非常确定地说要问一下老师后才订正。
“其实，我的孩子并不自私，他懂得分享，每天吃饭都会给我、他妈妈还有奶奶夹菜。”这位家长对这件事情颇感无奈。
3网友观点
反对：不应该要求人人做圣人
在网上热议中，大部分网友认为“老师判错了”。一位网友说，这是一道好题，但需要老师去引导孩子。这个红叉很粗暴，其实孩子答案原本无可厚非。第一，孩子是讲规则的，父亲授权，严格按照年龄大小来分，自己的比弟弟的梨大，可以不让。道德教育不应该要求人人都做圣人。第二，这个孩子至少说了真话，比那些口是心非回答“让梨”的好。
还有人表示，老师不让孩子说真话，“怎样才能使整个社会有诚信呢?不管是作为语文题还是德育题，这样判都不合适。”还有人质疑：题目明明问“你会怎么做?”只要答出自己做法就可以了，只要没答非所问，怎么能打叉呢?如果题目改成“你认为应该怎么做?”这才可以凭价值观来判断正误。目前，强调个人权益较多，或许“不让”才更符合主流。
有人表示感同身受，他举例说：我小外甥上小学时遇到一道语文题，说，把“大”字加上一点，是什么字?我外甥写成“犬”，被老师判了“×”，据说唯一正确答案是“太”。
还有不少人认为，这道题出得有问题，“教改这么多年了，语文这门学科仍偏重于德育，真正的语文知识却很弱，文言文、世界文学、阅读能力、独立思考能力……这些核心点反倒没人重视，看看成年人平均每年读几本书，知识面多窄，还有以读书为兴趣的人少得可怜。”
一些网友直接指出，这道题并不是语文题，而是思想品德题，或者是心理测试题。 赞成：小学语文课和德育无法脱节
并非所有人都认为这道题有问题，也有不少网友认为，在小学阶段，语文课和思想道德课其实无法完全脱节，在语文试卷里出现这样的题无可厚非，“中国教育的问题确实很多，可拿这个说事就很无聊了。人和兽的区别是人有抑制力，有是非观，懂谦让和礼貌。这题本身就包含了对孩子是非观的培养和引导，和教人说谎根本无关。教孩子按照自己的意愿去抢最大的，就是释放人性吗?”
也有人猜测，也许这是一道逻辑题，“这题没毛病，孔融是让梨的，如果你是孔融，那你就得让梨，这是基本的逻辑。如果题目问：如果是你，会怎么样?那可以答：我不会让梨。”因此，这道题和德育、智育、诚信、启蒙……都没有关系。
家长：德育应在生活中教导
让记者有些惊讶的是，这位孩子家长也不完全认为问题出在老师一方，“语文老师在试卷上打叉没有错，换位思考的话，我也会在错误答案上打叉。正因为是语文课，教会孩子如何阅读，正确理解短文中心思想很重要，我也认为这样回答确实是错的。”
不过，他对题目本身，即“是否需要用这个典故来教育下一代中华美德”这件事，则持保留意见。他认为，德育课和语文课很难完全分开，德育教育是贯彻在所有行为习惯和细节方面的，不是喊口号，不仅可以在语文课上体现，也可以在日常生活中教导，“如果要教育孩子，可以通过其他方式，比如告诉孩子„安全带不系，车就不动‟，„出电梯，帮忙按住开门钮，让别人先走‟等”。在他看来，教孩子这些规范，都要比让梨更贴切、更有效。
他还表示，打算一直保留着这条微博，“可能过10年后给儿子看，会非常有意思。”
【二】:中考英语作文指导
看作文如相亲
PPT1 如何得高分？
得高分就是赢得了考试。赢得了考试的2种方式（类似比赛：进攻&防守）：
1. 语文作文（进攻型得分方式）：以语言通顺，中心明确为基础。通过形式的新颖，层次的分明，文采的飞扬（最好还能引经据典）多得分。
2. 英语作文(防守型得分方式）:以要点清晰，中心明确为基础。注意书写的规范，层次的分明，减少拼写的错误等少扣分。文采的重要性却在最次（英语的初级阶段，正确运用语法，词汇才是考试的重点）。
不管是进攻型还是防守型，都有一个前提：中心明确（不要偏题），在此基础上考虑进攻和防守才有意义。
过渡：
我们很多同学往往有这样的经历：作文感觉非好，死的帮硬。
原因就在于：不知道老师的阅卷标准。
就如相亲之前，按照自己的品味，一厢情愿的打扮了一番，见面时却遭到了对方的拒绝。
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授课程序： 1. 理论：阅卷老师如何分步骤定位作文的。
2. 展示：结合所讲的理论，同学们为2篇文章打分。
3. 总结：作文的具体注意事项。（需要做笔记）
4. 评审同学作文：现场为同学打分，了解自己的不足，以作改进。 PPT3
以李老师老家以前媒婆介绍相亲为例子。
相亲之前，两不想认，突然见面，难免尴尬，相亲不成，还遭人说道。于是媒婆跟男方说清楚相亲流程：我和女方父母女儿明天戴顶草帽到你们垭口，你们从你们门口远看；看起了，用草帽子摇晃三下，表示同意；我们就过来，走
你们门前过，你们近看，又看起了，就招呼我；我们就借口要水喝，进你们院子，然后坐下来谈；若谈拢了，就煮蛋汤；女方要是喝了蛋汤，就表示也同意，就给定金。
过渡：
相亲的过程：从外在到内在的了解过程。
远看近看都是了解外在；院内座谈才是了解内在。
所以：你的作文首先要在外在上抓住老师的心,这样才有了解内在的机会。
阅卷老师就是那男方，你的作文就是那女方。以前两不相认，现在第一次见面。www.shanpow.com_孔融让梨的英语作文。
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1. 男方远看，看什么？
身材高矮胖瘦
肢体全不全
是身长腿短还是身短腿长
英语作文通常为2种结构
（1）总分结构：头小身子大。（2）总分总结构：头脚虽小必须有，头在画龙，脚在点睛；肚子较大，因为要论证观点，或是细节描述。
阅卷老师看上了这些，说明可以继续看，若这些都不具备，打个低分，他一点愧疚心理都没有的，因为你“残缺不全”啊。
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2. 到家门口，男方看什么？
看打扮是不是得体----打领带就不要穿T-shirt。穿西装就不要杀个拖板鞋。衬衣才能彰显领带的优雅。皮鞋才能衬托西装的挺拔。（细节描述是否支持中心思想。）
看长相———不是每个人的五官都长得好看，但搭配要协调，人照样精神。 （书写是否漂亮，不漂亮也要工整，清爽宜人，有没有“墨坨坨”，有没有拼写错误。）
这些看起啦，老师基本认为你不是差生，给个比较高的分数。还可以继续往下看呢！
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3. 坐下来，谈什么？
应该说，前面两看不错，心理的评价也比较高了，心理留下好印象了，情感分自然也就高上去了。男方心理扑扑跳，一边找话说。
了解：女的对待父母的态度，对待家庭的观念，对待未来的看法等等。————思想健康(孔融让梨,是否应带手机)，内容具体，中心明确，语言到位
上海一名小朋友的语文考卷。这两天，这份考卷在微博上火了。
这个回答虽然反映了孩子真实甚至有点“萌”的想法，却“萌”不倒改卷老师：一个大大的红叉落在了考卷上。“这道题也没固定答案啊，凭什么说真话就错了呢？”这位小朋友的家长“一怒之下”把考题晒上微博，请网友们评评理。这条微博被网友争相转载，引起了不小的争议。
胡老师观点;表达个人观点本身是没错的。正式考试当中出现负面观点，就必须要有风险意识。
判断是否：女的知书识礼，心地坦荡，待人接物拿得出手（女孩子不仅外表美，心灵也美）————不就形式合理切勿追求新颖(母亲节你要为母亲做什么?写成信件)，内容丰富。
蛋汤端出，定金到手，相亲搞定, 一气呵成.老师一肯定，不就把分给出来啦？
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三种层次：
1.一批学生的作文是站在垭口的丑女，被老师远看认定为矮子还是跛子，摇手拒绝了，连家门口都没到；
2. 一批作文是站到了院门口的女人，被老师看清楚了打扮的俗气，五官搭配的不协调而遭到拒绝；
3. 能请进家门的女人，即使言语间表现出心灵不美而被拒绝，虽然没有蛋汤没有定金，但是那碗作为借口的水是一定能喝到的。
就作文而言就要像做人，看你追求那个层次
1.你看现代社会，每个人对外形不美是可以努力的，精心打扮掩饰缺点.美容业盛行,人造美女层出不穷———作文的外形，字数、结构、卷面、书写、格式等是可以短时间见效果的.
2.真的作文如“做人”。而对于心灵不美，“不读书不看报乱吐口水乱屙尿”的野蛮女友装不出淑女样的，不在人情事务中长期锤炼，是养不出闺秀摸样的，这是个长期的过程。
【三】:中学生读书心得3000字左右
读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的 。中学生读书是一定要培养的习惯,下面是带来的中学生读书心得3000字左右，希望大家喜欢。
中学生读书心得3000字左右一：
两个月的暑假，让我有充足的时间博览群书。《冰心文集》、《岳飞的故事》、《马克·吐温中短篇小说集》、《欧·亨利的短篇小说集》和《高尚的骗子系列》、《大名人小故事》、《快乐王子集》、《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》……
冰心的创作具有独特的艺术风格，柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明丽的语言，构成了她艺术风格的基本特色。她的作品，总是以情动人，用温柔的情思和淡淡的忧愁感染读者，把读者带进诗一般的美妙境界。我本是儿童，尤其喜欢她写给儿童的系列作品，如《寄小读者》、《再寄小读者》、《往事》等。那些文字读来亲切，柔婉，句句说到我们说到我们孩子的心里，我常常手不释卷……
读了《岳飞的故事》以后，我感慨万千，既钦佩他勇敢善战的军事指挥才能，又为他“精忠报国”和誓死收复祖国山河的爱国主义情怀所感动，然而就是这样一位战功卓着的爱国将领却被宋高宗赵构和奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害，当时岳飞年仅39岁。在为岳飞的冤屈愤愤不平的同时，我也对奸相秦桧恨之入骨，对昏庸、自私的皇帝赵构恨得咬牙切齿，他们居然为了自己的一己私利，陷害忠良，置祖国的统一大业不顾!我尤其喜欢岳飞的《满江红》，最近几年的钓鱼岛、南海等事端此起彼伏，我们面临着国家主权、领土领海的收复问题，我们的主权被侵犯，我们的领土领海被肆意践踏，我们的资源被他国肆意窃取……《满江红》这首词更能表达全国人民慷慨激昂的爱国情怀……我们是英雄的中华儿女，我们国家的主权和尊严圣神不可侵犯!
马克·吐温的作品立意清新，极尽幽默讽刺之能，语言驾驭得恰到好处，不愧为美国的幽默大师和语言大师。难怪人们说，“没有马克·吐温，就没有今天的美国英语。”我最喜欢马克·吐温的《竞选州长》和《一张百万英镑钞票》，《竞选州长》辛辣地揭露批判了美国所谓的民主和自由，简直就是一幅幽默诙谐、滑稽逗笑的漫画!好笑之余，又能隐约透视到善良的人们对时政的失望和无奈;而《一张百万英镑钞票》一针见血地批判了人们的拜金主义思想。一张张滑稽和趋炎附势的嘴脸道出了世态炎凉。沉重之中，作者又让我们看到了主人公未泯的良心和他对崇高爱情的追求，我们好像是在暗夜中看到了一束光亮。我更羡慕和钦佩他的语言驾驭能力，他常常把一个细节描写得奇妙无穷，读他的文章简直就是一种享受!
欧·亨利的作品结构布局与众不同，其故事情节既合情合理，又出人意料，如《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》等，让我们在悲凉辛酸之余挤出一个“含泪的微笑”;他的《高尚的骗子》系列，更是在揶揄之中含有淡淡的讽刺，妈妈曾开玩笑地说生活中的骗子似乎都研读过《高尚的骗子》系列，他们的骗术似乎都是欧·亨利某些小说的翻版，他们似乎都拜欧·亨利为祖师爷……
《大名人小故事》通俗易懂、言简意赅、短小精悍。分爱国、勇敢、求实、创新、立志、改过、勤学、惜时、智慧和友谊十三篇，二百三十多个故事，这些故事是经典中的经典，智慧中的智慧，是我们少儿的最爱。名人是我们的榜样，榜样的力量是无穷的，我从中受益匪浅。
《快乐王子集》让我过了一把童话梦，王尔德的故事就像诗一样美。快乐王子是美的化身，他的真诚、善良让我们油然而生敬意，而他悲惨的结局更震撼着我们的心灵。在我们心中，这种为了他人的幸福而牺牲自己的精神是非常崇高的。
《三字经》涉及到教育、孝道、生活中的方方面面，内容广泛，一应俱全，简单明了。它列举了中国古代的重要典籍和儿童读书的次序，讲述了三皇至清代的朝代变革，简要地概括了中国的历史，强调了学习要勤奋、刻苦、孜孜不倦，并且用运了训多典故，知识性非常强，像黄香温席、孔融让梨、孟母择邻处断机杼、孙康映雪夜读、车胤囊虫夜读、路温舒蒲草抄书、公孙弘削竹简刻书、朱买臣负薪读书、李密挂角边牧边读、孔子师项橐、祖茔八岁吟诗、蔡文姬四岁变琴音、刘宴七岁做正字的官……这些都是我们耳熟能详的经典故事。当然《三字经》也有许多糟粕，我们应该有选择、有鉴别地学习，而不是一味地模仿或照搬，如孙敬头悬梁、苏秦锥刺股的故事，孙敬和苏秦勤奋苦读的精神确实值得我们学习，但他们的方法却不值得借鉴。现在人们的屋子里基本找不到可以拴头发的房梁，男生基本上是短发或光头，即使有梁也没有头发可栓，而女生也没几个有可以吊起来拴在梁上的头发。更重要的是，我们儿童正处于生长发育阶段，保持充足的睡眠是必要的。只有休息好了，才有充沛的精力更好地学习，这样才能取得事半功倍的效果。如果我们一味地模仿他们样子迷迷糊糊地苦读，这样的读书效果只能是事倍功半，至于他们通过自残使自己保持清醒就更不可取了。再说宋朝的梁灏，苦读那枯燥的几本书，读了七八十年，才金榜题名。他这一生就用来读那几本书了，八十二及第，八十二都挨着死亡的边了，还能为国家做多少贡献?如果他用着七八十年做其它他擅长的事情，或许更能实现他的人生价值。而“彼女子，且聪敏;尔男子，当自警”这句话本身就有重男轻女的思想，至于其中提到的三纲五常，这是束缚人的封建礼教，就更不可取了……
《弟子规》列举了为人子弟在家、出外、接人待物、求学应有礼仪和规范，告诫我们在日常生活中要友爱兄弟、孝顺父母;语言行为中要小心谨慎，做人要讲信用;和大众相处要平等、博爱，要亲近仁德的人，并向他学习……今天的我们，差不多就是家里的独生子女，被父母宠为掌上明珠，衣来伸手，饭来张口，甚至对父母长辈呼来喝去，全然没有为人子女的样子。我认为我们现在这些孩子应该好好读读《弟子规》，认真学习为人子弟的礼仪和规范。当然我们要有选择、有鉴别地学习，剔除那些不符合时代要求的形式上的虚礼，如“丧三年，常悲咽;居住变，酒肉绝”就是一种脱离实际的非常形式化的虚礼。父母亡故了，常怀思念之情是正常的、应该的，但是放弃自己的事业，守丧三年，常做一副悲咽之态，就未免太做作了。即便我们真的因为怀念过世的父母而常常悲伤，也应该化悲痛为力量，做出更多的成绩来告慰父母的在天之灵。至于“酒肉绝”，三年下来，估计会造成营养不良，这不仅不是对父母的孝顺，而是让父母的在天之灵不安，因为父母总是希望我们健康快乐地生活。而那句“骑下马，乘下车;过犹待，百步余”就更不适用了，如果在城市的繁华街道上，也如此这般，肯定会造成交通堵塞。其中还有几处不适用的礼仪规范，我就不一一列举了。
《增广贤文》内容广泛，从礼仪道德、典章制度，到天文地理，几乎无所不含，语句通俗易懂，而且读起来朗朗上口。它主要讲述的是人生哲学和处世之道，其中不少语句或俗语反映了中华民族千百年来的优良传统，成为我们宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于晨”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“人无远虑，必有近忧”，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“黄河尚有澄清日，岂能人无得运势”，“枯木逢春犹待发，人无两度再少年”等等;当然文中也有很多强调封建迷信和宿命论的内容，如“在家由父，出家从夫”，“妻子如衣服，兄弟如手足”，“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“大家都是命，半点不由人”，“万事前生定，浮生空自忙”等等，所以我们我们要一分为二地看待，有选择地吸取和学习。
书能带给我们丰富的知识，书能教给我们许多做人的道理，书能让我们博古通今……漫步在书的海洋中，和书中人物同喜同悲，因他们的欢乐而欢乐，因他们的悲愤而悲愤;和作者一起嬉笑怒骂，阅尽世间百态;和那些哲人圣贤共同研修设身立命、为人处世之道，感悟人生的真谛……
中学生读书心得3000字左右二：
在提倡素质教育的今天，学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生又自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师?这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书，我将一些读书体会归纳为以下几点：一、做一个真实的人，敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀，和几十个学生比起来，我们不如学生的地方实在太多了，学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多，这是个事实。由于传统的师道尊严，我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知，这是一个误区。其实，学生也很清楚，老师不会的东西多了，对高中生而言，他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。
所以老师如果在学生面前假装什么都懂，反而给学生以假的印象。反之，如果老师在适当的时候哼上一曲，可以调走得找不着了，在适当的时候露上一小手，哪怕有着明显的破绽，在孩子们哈哈一笑中，让孩子们看到了一个真实的你，一个有血有肉的你，一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你，孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面，如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲，声情并茂地来一段朗诵，不经意间很专业地评一下当天的球赛，让学生眼前一亮：原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之，让学生了解一个真实的你!
二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了，如果放两天假，一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志，一天天地老的特别快，大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了，整天没事可干，反倒闷出病来了。因此，一个人在工作之余要有一两种业余爱好，这是积极休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看，看到剧中人物遇到巨大不幸，观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中，自己的主观世界完全投入了进去，废寝忘食乐此不疲，会使人十分满足。他创作时简直就是神，他无比自由，他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由，他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界，才是真正地关心老师和生命质量。”
一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习。
我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们
