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【一】:《论语》68句名句及译文
《论语》名句解析
1. 学而时习之，不亦说乎？【译】 孔子说：“学习并且不断温习，不也很
愉快吗？
2.有朋自远方来，不亦乐乎？【译】有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？
3.人不知而不愠，不亦君子乎
【译】人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
4.巧言令色，鲜矣仁
【译】孔子说：“花言巧语，伪善的面貌，这种人，„仁德是不会多的‟。”
6.君子敏于事而慎于言
【译】孔子说：“君子做事灵敏、言谈谨慎。”
7.不患人之不己知，患不知人也
【译】孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”
8.温故而知新，可以为师矣
【译】孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”
9.君子周而不比，小人比而不周
【译】孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”
13.知之为知之，不知为不知，是知也
【译】孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
18.君子喻于义，小人喻于利
孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
【译】孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。”
20.以约失之者鲜矣
【译】孔子说：“经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。”
23. 听其言而观其行
子曰：“今吾于人也，听其言而观其行。”
24.敏而好学，不耻下问
【译】孔子说：“向比自己学问差的人请教时，所以称为‘文’。”
25.三思而后行
【译】 季文子遇事总要思考三次，然后才行动。
29.知之者不如好之者，好之者不如乐之者www.shanpow.com_听到传闻30集。
【译】孔子说：“（对任何事业）知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
31.知者乐水，仁者乐山
【译】孔子说：“聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山；聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重；聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。”
32.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
【译】孔子说：“所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。”
34.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
【译】孔子说：“将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢？”
35.不愤不启，不悱不发。
【译】孔子说：“（教学生）不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他；不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不”
36.不义而富且贵，于我如浮云
【译】 孔子说：“用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。”
37.三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之
【译】孔子说：“(如果)三个人在一起走路，其中一定有可以作为我老师的人。选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。”
38.君子坦荡荡，小人长戚戚
【译】孔子说：“君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。”
44.三军可夺师也，匹夫不可夺志也
【译】 孔子说：“三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。” 48. 君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也？
【译】君子（只要）敬业而不犯错误，对人恭敬而有礼貌。四海之内都是兄弟呀。君子担心什么没有兄弟呢？”
49.君子成人之美，不成人之恶
【译】孔子说：“君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。”
50.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
【译】孔子说：“自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。”
52.欲速则不达；见小利则大事不成
【译】不要只求速成，不要贪图小利。想求速成，反而达不到目的；贪图小利，就做不成大事。
53.君子和而不同，小人同而不和
【译】孔子说：“君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。”
58.不患人之不己知，患其不能也
【译】不担心别人不了解自己，就怕自己没有能力。
61.人无远虑，必有近忧
【译】人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
62.君子不以言举人，不以人废言
【译】君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
63.巧言乱德，小不忍则乱大谋
【译】花言巧语会败坏道德，小事不忍耐就会坏了大事情。
64.道不同，不相为谋
【译】立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
65.道听而途说，德之弃也
【译】听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
68.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣
【译】广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”
03、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
【译文】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”
04、子曰：“君子敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
【译文】孔子说：“对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
【译文】只学习却不思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。 八佾第三
16、子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
【译文】孔子说：“见到有德行的想向他看齐，见到没有德行的就内心省察。"
20、子贡问曰：“孔文子何以谓之„文‟也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之„文‟也。”
【译文】子贡问道：“孔文子为什么被谥为„文‟呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教不以为耻，所以被谥为„文‟。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
【译文】季文子每做一件事都要考虑多次。孔子听到了，说：“考虑两次也就行了。”
25、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
【译文】孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
【译文】孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，还有什么遗憾呢？”
27、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
【译文一】
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
【译文二】
孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”
29、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。”
32、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
【译文】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
【译文】孔子说：“君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰；小
人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。”
47、子曰：“三军可夺师也，匹夫不可夺志也。”
【译文】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”
49、子曰：“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。”
【译文】孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
52、司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣：„死生有命，富贵在天‟。君子敬而无失，与人恭而有礼；四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
【译文】司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：„死生有命，富贵在天。‟君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
54、子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”
【译文】孔子说：“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。” 子路第十三
55、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
【译文】孔子说：“自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”
58、子曰：“君子和而不同；小人同而不和。”
【译文】孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”
59、子曰：“君子泰而不骄；小人骄而不泰。”
【译文】孔子说：“君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。”
宪问第十四
63、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【译文】孔子说：“不忧虑别人不知道自己，只担心自己没有本事。”
64、子贡问“为仁”。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
【译文】子贡问怎样实行仁德。孔子说：“做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。住在这个国家，就要事奉大夫中的那些贤者，与士人中的仁者交朋友。”
65、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
【译文】孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
66、子曰：“君子求诸己；小人求诸人。”
【译文】孔子说：“君子求之于自己，小人求之于别人。”
67、子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
【译文】孔子说：“君子庄重而不与别人争执，合群而不结党营私。”
68、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
【译文】孔子说：“君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。”
70、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”
【译文】孔子说：“花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。”
72、子曰：“有教无类。”
【译文】孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。”
76、子曰：“性相近也，习相远也。”子曰：“唯上知与下愚，不移。”
【译文】孔子说：“人的本性是相近的，由于习染不同才相互有了差别。”孔子说：“只有上等的智者与下等的愚者是改变不了的。”
80、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。”
【译文】子夏说：“博览群书广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。”
82、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
【译文】子贡说：“君子的过错好比日月蚀。他犯过错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”
1、言必信，行必果。 （论语·子路）
译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
10、人无远虑，必有近忧。 （论语·卫灵公）
译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。 （论语·为政）
译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
注释：罔：通“惘”。
没有什么善事能比这个更大的的了。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。 （论语·为政）
译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
21、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也）
译文：（对任何事业来说），知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
27、人而无信，不知其可也。《论语·为政》
译文：人不讲信用，真不知道怎么可以呢！
34、过也，人皆见之；及其更也，人皆仰之。《论语·子张》
译文：子贡说：过错，人们都看得见；等到他改正了，人们都会仰望他。
39、与朋友交，言而有信。 《论语·学而》
【二】:课外文言文答案
www.shanpow.com_听到传闻30集。课外文言文阅读答案
1.赵襄主学御
赵襄主向王子期学习驾车,学了不多久,就和王子期驾车比赛,换了三次马,三次都落在了后面.襄主说:"你教我驾车,没把技术全教给我."王子期回答说:"技术是全教给你了,但你在使用时出了错误.凡是驾车赛马,最要紧的是马套在车上舒适安顺,人的精神和马相谐调,之后才可以追上跑得快的,到达远方的目的地.现在您落后时想赶上我,领先时又怕被我赶上.实际上赶马上路,远途竞赛,不在先就在后,而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢 这就是您落后的原因."
一,l.向 2.穷尽 3.被 4.发语词
二,1.技术已经全教给你了,(但你)在使用时出了错. 2.人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,到达远方的目的地. 3.而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢
三,驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上.赞成.其实做任何事情都是同样的道理.
2.老马识途
管仲,隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国,春天出发,冬天返回,迷了路找不到归途.管仲说:"老马的智慧能够利用."于是放开老马,队伍跟在后面,终于找到了归途.走到山中,找不到水喝,隰朋说:"蚂蚁冬天居住在山的南面,夏天居住在山的北面,蚁窝上的土高一寸,下面七八尺的地方就会有水."于是按此挖掘,果然找到了水.
一,1.通"返",返回 2.道路 3.找到
二,1.管仲说:"老马的智慧可以利用." 2.蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面. 三,老马识途 有经验, 能带领新手工作
3.穿井得人
宋国有个姓丁的,家中没有井,只好到外边去洗涤,打水,经常要一个人居住在外面.等到他家打了井,告诉人家说:"我家打井得了一个人."有人听到这句话,就传出去说:"丁家打井得了一个人."全国的人都在说这件事,后来被宋国的国君听到了.他就派人向那个姓丁的人家查问,姓丁的人回答说:"我家打了一口井,多得了一个劳动力使用,并不是从井里挖出一个人."像这样听到传闻,还不如不听.
一,1.等到 2.说,讲 3.不如
二,1.得到,获得 2.找到 3.能够
三,1.全国人都在说这件事,被宋君听到. 2.多得到一个人使用,不是从井里挖出一个人. 四,以讹传讹
4.南辕北辙
刚才我来时,在大路上碰见一个人,脸朝北方手里拿着缰绳,驾着车,告诉我说:"我想到楚国去."我说:"您往楚国去,为什么要朝北走呢 "他说:"我的马
